《怒滾狂舞》是編舞賀飛雪‧ 謝克特（Hofesh Shechter）探討壓迫、生存和存在的大製作。以舞蹈、音樂、燈光及舞台設計， 用電影說故事的方式帶出全球人民面對的挑戰──權力關係（power relationship）。

 

觀看《怒滾狂舞》

 

一開始，觀眾陷入一片黑暗。熱熱鬧鬧的音樂開始時，舞台上突然煙霧彌漫，這是一種陌生的感覺，使我們措手不及。這正意味著規則正在被打破，我們完全被台上的舞蹈所擺佈。黑暗持續時間稍長，然後我們看到似在發光的金字塔的背景下有個孤獨的武士。他用又白又亮的長劍，閃光式了結自己的生命。恍如此刻才開始倒敘他的往事！編舞沒有根據傳統的敘事方式，而是把不同事件段落，呈現在觀眾眼前。觀眾要重組片段，然後細味振奮人心的表演。

 

武士曾是個平凡的人，在一群沒有經過嚴格訓練的人之中起舞。他們破爛的服裝喚起貧民窟生活的畫面。故事發生在一個模糊的世界中，權力關係帶動著人民的相互關係，及對政治權力人物的崇拜。跳舞使人眼花繚亂，每一個動作，是每一個被指控的壓迫者。舞者後面彷彿有一道透明的牆，站著一列雄偉整齊的軍鼓手。中層卻是燈光幽暗，模糊不清，排列不齊的弦樂手們，他們時而出現和消失。最上層是結他手，站在中間尖叫般唱歌。尖叫的主音時而變成尖叫的演說家：一個獨裁者。重金屬音樂（heavy metal）在最上層響起狂野叛逆的旋律，電結他置於高處的階梯之上，和最下層的軍樂鼓手連成節奏，有如打仗時的軍事通話，並在刺目的探照燈下，有個蠱惑人心的瘋狂獨裁者大聲地訓斥他的群眾。究竟，一個搖滾音樂會和一個有魅力的演說家的催眠咆哮有甚麼區別？

 

舞者們是膽怯的民眾，像是帶著恐慌的木偶，姿勢是呆板的，眼神是空白的，而他們洗牌式的穿梭和不停的集體打圈舞動，使人產生視覺上的錯覺。然後舞者們分散，再不斷重複他們的舞動。之後，民眾成了在拘留營囚犯在晃動和無助地舉起雙手。一個帶上野獸面具的獨裁者，從後面慢慢地檢查每一個舞者。這不再是一個玩世不恭的美麗新世界，是白色政治的專橫、紅色政治的恐佈或者喬治‧歐威爾（George Orwell）小說《1984》？──在位者控制其公民的生死。整個國家在戰俘營中⋯⋯民眾他們都困在一個大集中營。軍火氣味彷彿在空氣中──黑暗正在摧毀他們，一個個悲傷的人感到厭倦和被逼瘋。

 

停電的場景突然發生，巴赫和威爾第的優美樂韻給我們喘息的機會和片刻的寧靜。溫柔的音樂，使每一個被猛烈光線襲擊的眼睛和狂野噪音麻痺的耳朵，有休息的機會。然後顫抖的我們又被聲音牽引著，回到強制推進的節拍中。我們集體被吸入到黑暗的渦流。

 

作為一個劇場藝術家，謝克特借用了某些電影元素。《怒滾狂舞》有一個武士切腹，在結束整場演出時令劇情迅速逆轉，好像有人碰了快退按鈕。伸手求饒認罪的民眾，竟成了舉手參加別人的慶典和民族舞蹈（folk dance），舉手不再是弱者的表現，而是團結的標誌或掌聲的邀請。我們看到表演者的身體從壓力下，有瞬間的「愛」的場面，是個喘息的機會。但希望是短暫的，它很快被搶走。

 

然後，在舞台上的燈光打出一條訊息：「哪裡有壓力才會有⋯⋯」。神秘的語句掛起，引起觀眾的猜算，意想不到的「⋯⋯民族舞蹈」字句出現引來觀眾一刻的大笑，鼓掌聲既帶有悔恨，也有濃濃的諷刺意味。響亮的軍鼓、重金屬吉他、搖滾主音的尖叫又帶我們重回開場的熱鬧場面，心臟又再次激動地震盪。

 

反思（個人感想）

 

《怒滾狂舞》中集體歇斯底里和盲目服從的圖像，使我不期然想起傅柯（Foucault）的學說，與社會運作緊緊扣在一起。（一）階級監控的管理模式重視規律、程序、共識和效益，它較適用於技術性的工業管理，像生產流程一一設計妥當，甚至可用機器去取代人去執行監控和評審，但它缺乏了人性的因素。事實上，我們的社會生活不只活在工作、管理和程序中，應以人為本，加入人性的考慮，如：和他人的互動、成就感、理念、抱負、團隊精神等；（二）《怒滾狂舞》不是說政治和宗教，而是說出主體（subject）與客體（object）歸屬感的危險。謝克特曾表明人只是感情上有需要的野獸，很容易控制。面對浮誇的表演，我們忘我地投入；面對瘋狂者的演說，我們迷信地被控制。那面對俊美的明星，我們又是否著魔地跟從？這意味著人盲目崇拜的行為是每一個社會都普遍存在的現象。

 

謝克特在以色列長大，並親眼看到了極端的政治教化，所以對我們帶出一個明確的信息：集體經驗、訊息、廣告商都操縱了我們，同時影響個人與家庭成員之間的愛。正意味著，忠誠於似是而非的觀念中，身為受害者的我們得到的極少的可憐。我們如置身監獄般的場景，沿著囚犯走過的路線轉了一圈，穿梭一輪，得到短暫的快樂就如享受民族舞蹈的一瞥，然後，我們重返原來的人生軌跡，我們的心靈變得脆弱和滿是支離破碎的感覺，最終就如謝克特《怒滾狂舞》中描寫，我們都是集體經驗、訊息、廣告商謊言的最終受害者，莫過於像孤獨的武士，最終無私的獻上一切。謝克特犀利的洞察力、驚人的想像力，對社會、獨裁政治和恐怖的極權主義作大膽的剖析，以及對人類未來前途的描寫都很精彩，《怒滾狂舞》堪稱是劃時代的力作。

 

我覺得主體和客體是主導成果及效益的關鍵。狂野的獨裁者站在「全景敞視塔」（Panopticon）最上層，擁有管理權威地位，控制社會組織日常運作，而員工或民眾馴服聽從，規律地重複地運作，形成權力的結構。在集體經驗和權力中，人不要盲目跟從，不要忘了保持自我意識和自省。我覺得所有人可以相信社會要對人們規範，但不可迷失自己和迷信他人。社會要有秩序，但不要壓制人們。同時，也要給人們自主權和決策權。這樣，各方才能溝通合作，發揮所長，以達到有效的社會運作。