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如果說舞蹈是詩化的身體語言，大自然就是一首無語的詩。觀乎《舞‧生態──失濕》的環境舞蹈演出，無不諦證了人、舞、生態合一的和諧舞曲。
沿著澳門龍環葡韻住宅式博物館一帶，有一片消失了的濕地，正是為了興建賭場，生態被迫受到影響。於這都市發展的脈絡之下，消失了的鳥類以藝術的形式被呈現出來。是為回歸，或是提醒？選擇「鳥」，因鳥的形態容易以舞蹈的視覺意象展現，舞者的手、腳、頭部、身體的各個關節以肢體的內縮、伸張，活靈活現鳥的神貌。
觀者隨著舞者的步伐遊走一彎林蔭小徑，鳥兒的歌聲、風吹樹葉的回響配上了墨西哥藉音樂家Raul Saldanan的鼓聲，兩名女舞者身穿寬身、袖子連著下擺的舞衣，加上一條長長的辮子，手部的動作就像飛翔的鳥，小心翼翼的舞步踏著地上樹葉的輕脆之聲，舞者或是在樹上起舞，編舞家彭筱茵明顯在衣飾、環境的鋪排上下了一番工夫。舞者間或拾起地上樹葉贈與觀眾，有時邀請觀眾一同起舞，以為互動之意。過了小徑之後，兩名女舞者雙手合一向上，化身一道拱門，觀眾逐一穿越舞者的身體進到另一個空間，那就是廣大的草地區。
至此，到了眾人舞的部份。觀眾住於草地上欣賞，當天下午天氣溫暖，和風酣暢。聽說早上的場次日光太猛，觀眾也不多。環境演出的特點是環境隨機的變動，是缺點，也是優點。當天有一對新人穿起婚紗拍婚照，而舞蹈如常進行，雙方互不干涉，倒令整個舞蹈添上日常生活的和諧以及溫馨。
說回舞蹈，身穿白衣的舞者與身穿黑衣的舞者展開一場角力，意象其實很圓滿，中間的一段關於生態、都市發展的說話反而「畫公仔畫出腸」，或可考慮移至演出結束之後。筆者最喜歡白衣舞者扇形散開那一幕，象徵了鳥的遷徙，只是以平面的舞者飛散就表達了一群鳥向高空飛走的立體畫面，眾舞者的走位配合、對環境的掌握拿捏精準，一氣呵成。最後，舞者手握紙飛鳥，並走向觀眾，將紙飛鳥遞給觀眾、邀請觀眾走向林蔭起舞，無疑將反思以及責任都一併交到了觀眾的手上，是為隱喻。
（原載於2015年2月《劇場閱讀》）
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