（編按：香港藝術發展局資助劇團之一「劇場空間」的原創劇《棋廿三》，今年獲邀為「上海戲劇谷」開幕節目，原定於 4 月 30 日及 5 月 1 日演出兩場。但到 4 月29 日早上，主辦單位表示突然接獲政府緊急通知，取消演出。「劇場空間」在官方網頁的聲明內表示：「所有溝通及進展都一直良好，面對在演出前一天於毫無預警之下被取消的噩耗，我們實在無法接受，並於即晚撤離劇院。」本會特邀隨團到上海演出的《棋廿三》導演余振球撰文，細說感受。）

從上海歸來已有一段日子。在這不長，也不短的時日裡，發生了很多事。

記得在上海出租車上，司機主動跟我聊起自由行遊客在港的「不文明」行為，包括在公眾地方「方便」事件。我亦順勢提問，如若有遊客在靜安寺門口方便，上海人能忍受嗎？他咬牙切齒地搖頭，並說地道的上海人也不喜歡來自某些地區的內地遊客，更向我說對不起。

文化差異並不等同沒禮貌或缺乏基本道德觀或犯法或缺乏衞生常識。我們可以容忍排隊時踎低但不能姑息排隊時踎低大小便；我們可以容忍公眾場合高聲說話但不能姑息公眾場合吐痰。我們可以容忍菲律賓因貪污而造成人質事件嗎？我們可以因文化差異而不用他們賠償道歉嗎？我們可以因文化差異而容忍日本國家領袖參拜靖國神社嗎？

包容絕不是姑息養奸。當我看見別人吸毒販賣毒品把過程拍下好將來用作報警證據，我反被毒販指控？你想香港有一天如某些城市般，不再有人扶老婆婆過馬路？不再有人相信朋友？不再有人鋤強扶弱？

我相信旅遊無罪，文化差異也無罪，但我們希望因經濟發展而把我們的價值觀污染，就如北京的空氣般嗎？

在同一「事實」、同一「真相」前，我們可以因教育、文化差異而有不同的價值觀，從而產生不同的立場。民主，就是保護這些不同立場的發聲權利。但，基點是「事實」與「真相」。歪曲事實，篡改歷史，謊話連篇是絕不容許。以謊言建立的所謂立場，沒有任何制度能夠保護。

最近六四事件被「有心人」從新「演繹」天安門事件沒有學生死亡、死傷者多為軍人、學生先襲擊軍人、軍人沒有開槍等等。並以「民主」之名，責難民主人士打壓他們散播這些言論。

日本政府有他們自己的一套「大東亞共榮」觀念來看中日戰爭。「進入中國」並非侵略行為；「南京事件」並非超過三十萬人的大屠殺，而是：「整場南京戰事死亡軍民數字約為四十九人至三萬人之間，與當時一般戰役的死亡數字比較不算多，故此並不能稱之為日軍有意的屠城行為。」（http://nanking.destroy-china.jp/）。日本不單篡改教科書，近年反駁南京大屠殺歷史的聲音在社會輿論中更愈佔上風，論調趨勢從質疑三十萬人演變到現在否定事件存在。我們，能接受這種說法嗎？

我們，能以文化差異，價值觀／立場不同，用民主之名，來保護這些謊言嗎？http://nanking.destroy-china.jp/ 這個網站，用各種似是而非的謊言來拒絕承認南京大屠殺。用謊言來支持謊言，這不就是歪曲事實，篡改歷史嗎？六四事件，學生被殺害，和南京大屠殺一樣，是鐵一般的歷史事實。不容歪曲篡改。當然，我們可以因不同的價值觀產生不同的立場，但必須基於同一「事實」、同一「真相」。我們可以選擇忘記，為了將來更美好的政經權力利益。我們亦可以選擇以史為鑑，絕不忘記。但，如果選擇「忘記」，選擇「放下包袱」，那我們還有甚麼基礎，向人家行之百年的參拜說三道四？我們都只是在用同一技倆，以謊言洗腦罷了。

這次在上海，《棋廿三》被取消演出，比起這些「篡改」、「洗腦」，實是小事一宗。從另一立場看，主辦單位實在是在保護我們免受極端暴民搗亂。但這正正證明，我們還可以在這裡，演我們想演，寫我們想寫，講我們想講。這原本是理所當然的事，但很有可能，在不知不覺間，像北京人們的呼吸般，要帶上口罩。

在這一刻，我們要珍惜的，要保護的，是甚麼？

（寫於香港回歸後第十七個年頭的六月三日。離五十年不變的承諾還有三十三年。）

作者簡介：「劇場空間」創作總監，《棋廿三》導演及舞台設計。

照片提供：劇場空間