看過《梁紅玉》，第一個感覺，就是一個文學作品 的回顧。在此劇場中，觀眾可以欣賞到《牡丹亭驚 夢》、《宋江殺惜》、《霸王別姬》此三大名作；又可 以當一位聽眾，聽演員唱出李清照詞《聲聲慢》、 杜牧詩《清明》、李商隱詩《西窗夜語》、屈原楚 辭《山鬼》、《涉江》、曹操詩《燕歌行》、李白詩 《李白宣州謝眺樓餞別校書叔雲》、白居易詩《琵琶 行》……觀賞過、聆聽過這些中國文學作品後，《梁 紅玉》還剩下什麼？
只剩下一個感嘆青春不再和渴望得到愛情的梁紅玉。 從女主角內心外燃出的三隻小丑的名字：一些追求 者的名字──「張三、李四、王五」對主角的百般愛 護，就可看出主角心底渴望愛情的態度；而小丑們的 另一套有關時節名字「春分、夏至、驚蟄」，就反映 出主角感到自己的青春正在流逝。
在一個女人而言，愛情與青春都很重要，而偏偏兩 者也總認為是成正比例的，所以梁紅玉在劇場中所 展現的兩者互相交替的悲傷，對於女觀眾而言，應 該感受甚深，絕非「搵煩」，但未知男觀眾又覺 得如何？
劇中的巾幗英雄懷著一份平常女子的哀怨，英雄與女 子，本來應該存在對立的關係，在導演安排下把兩者 二合為一，結果呈現個性複雜矛盾的梁紅玉：既有英 雄氣概，又有女兒家的閒愁，這處的確有深思性…… 也許，梁紅玉就是你我，對外是一個模樣，事實上亦 有另一個模樣。梁紅玉，只是一個符號，背後的象徵 才是重點！生活的種種因素，令人擁有多個面具和束 縛，《梁紅玉》結局時女主角的「隨心而行」就正正 告訴我們，勿忘了自己心裏的真正感覺。
此劇的最大疑問是：她的丈夫去了哪裏？妻子渴望 愛情，本該由丈夫來滿足願望；妻子有年華逝去的 愁緒，丈夫的安慰不就是最有力量？但直至結局， 主角歡天喜地，舞動象徵歡欣的彩色衣服，代表成 功自我解脫的一剎，忽然明白導演了的心思──又 或是個人一種主觀的解讀方法：女性的獨立。《梁紅 玉》本來就是一齣講述女性從自我困惑到自我解脫 的過程，單是講劇本的名稱和內容，將女性作為主 體，已極具女性意識；而結局中她的自我超脫，其 實這是與當今女性的進步──高舉自我、自主的女性 主義的精神結合。
經過三套傳統劇本加插劇本中並將其演繹，最後來到 女主角的結局──尋到精神上的自由，事實上也代表 了中國傳統以來女性枷鎖的解放。《梁紅玉》是一套 極具女性意識的現代劇場，而導演安排劇情亦能突出 這點，當然，英子及小丑的演出也功不可沒。
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