最初知道欣賞的劇目是《梁紅玉》，心中不期然的懼 怕，事關是次不但是我第一次當劇評家，而且也是我 第一次看京劇，心情當然是百感交集。可是細心一 想，也許我這個一竅不通的「初哥」對《梁紅玉》也 有一個別開生面的觀賞角度。
翻查資料，才發現是次的京劇與傳統的京劇有很大 的出入。舞台的佈置、丑角的服飾、化妝，甚至是 大膽創新的表達方式：以反串解構方式演繹多個經典劇目片段，種種的多元元素，相信也是京劇求變 的第一次吧！
從外在條件而觀之，當我一進場的時候，就被簡樸的 舞台設計懾住了。它雖然只有兩張椅以及一個現代浴 缸，但卻承襲了傳統戲曲的極簡、含蓄的風格。而丑 角的化妝、服飾亦不像傳統的小花臉，其化妝上是根 據服飾上的顏色，所穿是帶有水袖的長衫，可見與現 代小丑在臉上塗上色彩繽紛的顏色以及穿較鬆身的衣 服一脈相承，同時也是求變的一種。
可是，「戲以人重，不貴物也」。以上的「物」只是 擔當輔助的角色，真正的靈魂才是演員，就是以演員 帶出主題：梁紅玉求變的過程。
故事是講述梁紅玉英雄蓋世，擊鼓退敵，最終打勝仗 立下大功，但卻拒皇帝厚封，歸家隱居，終日愁眉苦 臉。自梁紅玉一出場至中段，她愁眉一直深鎖著。打 勝仗乃高興之事，但縱然是外表多硬朗的女人也會有 柔情的一面，就是盼望於愛情有所得著。紅玉對愛情 是有所追求的，她渴望她對愛情的義無反顧會有驚天 動地的回憶，縱然是死也是值得。可是，她內心深處 卻未能有愛的注入，故心情充斥著空虛、悵惘。她不 知道人生的意義何在，她甚至連甚麼是笑、甚麼是哭 也不知道。心中鬱悶著，卻又無從排遣。幸好三隻小 鬼亡魂聞訊，星夜探訪，以解紅玉惆悵。
小鬼與紅玉以反串解構的方式演繹多個經典劇目片 段，正是梁紅玉逐步求變的過程。
首先，第一套是《牡丹亭》，內容是講述杜麗娘於牡 丹亭睡著了，卻夢見一名書生提著柳枝冉冉而來，二 人一見鍾情，發展出愛情故事。但當麗娘醒來，卻因 思念書生抑鬱而死。梁紅玉演繹了《牡丹亭》後，成 功進入了排遣愁苦的第一個階段。首先，《牡丹亭》 是屬於單純、迷霧的愛，對愛的追求純粹以個人感觀 出發，即使為愛而死也只涉及自身，對愛情之感覺沒 那麼錯綜複雜。這正是紅玉步入對愛情追求的首要一 步──對愛情的夢。
而反串的第二套就是《宋江殺惜》，內容是講述閻惜姣懇求被休，希望可以嫁給張文遠，並對他窮追不捨。這樣的愛情是包含恨，因為張氏姦污惜姣，使宋 江以為兩人私通，惜姣為表清白，故死於宋江的利刃之下。死是死於誤會，嫁是嫁於報復。紅玉來到這裏 是排遣愁苦的第二步，她對愛情的追求因為有了愛的基礎，才昇華至恨的境界。這時，紅玉開始明白甚麼 是恨。
而最後一部是《霸王別姬》，故事是西楚霸王戰敗， 與虞姬訣別的故事，虞姬為免項羽惦念，自刎於項羽 面前。這一部放在最後，就是紅玉最期待的。以愛作犧牲，為的不只是愛人，還有的是江山社稷。這正是紅玉所追求的女性形象，女性可以當上為國家犧牲的 女中豪傑，同時也可以成為愛人犧牲生命的烈女。能 夠做到此，一生也無憾了。紅玉最終經歷了三種不同 為愛情而死的經歷，對愛的感覺已注滿，惆悵之感而 逐漸散去，執著也放開了，達到「隨心行」的境界。 紅玉的求變過程算是功德完滿。
求變是需要技巧的，變得無規律可言則淪為不淪不 類，可是如果變是因循規律而添上創意，則可帶給觀 眾耳目一新的感覺。說到這裏，大家有否留意李四的 腳踏枴杖曾變過哪些物件？
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