《樓市怪談》是進念的劇場作品，亦為進念的荒誕社會生態劇場系列《古靈精怪香港地》之頭炮。
之前，進念曾推出政治劇場系列如《東宮西宮》及《西九龍皇帝》等，但《樓市怪談》所不同的，是調子輕鬆些，例如有充滿漫畫色彩的巴士與的士對話，甚至把以前嚴肅的輪流清談四人組，改為廣播劇「68樓K座」，由多位卡通扮相的演員大玩播音，諷刺時弊之餘也頗為搞笑。
但萬變不離其宗，在骨子裡，《樓市怪談》仍是採用進念固有的表演模式，由楝篤笑、問答遊戲、改編歌曲、輪流清談及照片投映等，拼湊出整個作品。題材方面，雖以本港樓市怪現象為主，但跟進念以前的作品一般，往往是話題越扯越遠，企圖囊括香港社會的不同現象。由「睇樓」，扯到去「睇樓同睇人一樣」，再講「B哥哥睇錯了B嫂這個主題公園」(一對娛樂圈名人)；又講香港城市人的素質及民智問題。
由於表演模式及題材其實改變不大，進念要突破往績，必須在作品中表達出敏銳的社會觸角、知識分子的洞見及對歷史的認識。在這次《樓市怪談》中，比較突出的是投映了不少珍貴照片，向觀眾展示一個像監獄般被圍困的本港公園，與及本港城市、屋?的舊時面貌。還有伍嘉雯在其楝篤笑環節中，演繹一個口口聲聲說想自己有腦及有創意，但實際上卻是矯揉造作、缺乏內涵的女子，令人反思起某些年輕一代的素質；伍嘉雯成功地演繹出角色的神髓，演技有明顯的進步，予人脫胎換骨之感。是次演出，也有直接貶斥香港樓市由有錢人操縱的現象，演員說道不明白為何一個靚景單位特別昂貴，如果窮人沒有資格看靚景，倒不如把他們的眼睛也挖掉吧！這類對白，既幽默抵死又簡潔有力。
但整體來說，《樓市怪談》對社會的新鮮見解未見足夠。當中更最少有三次，所講的笑話或話題，是把建築或空間連繫到「性」方面的，似乎是既過火又失去焦點。而東堤小築鬼城旅遊區的荒誕環節，更是冗長沉悶而主題欠明確。此外，還有一個環節，是投映字幕不停出現以下英文句子:「This city is a place of availabilities. It is the place where a small boy as he walks through it, may see something that will tell him what he wants to do his whole life.」 句子是過長了，宜在文字上再下苦功呢。
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