這不只是一套讓你看的劇，還要你去參與。
當觀眾經過入場通道時，沿路有小朋友玩耍嬉戲，最初以為是製作人營做氣氛而安排的活動佈景板。但當發現座位被白布封蓋，舞台上則色彩鮮明，佈景是用七彩繽紛的玩具方塊搭成，地板亦用同一物料鋪滿。演員和小朋友三番四次邀請你到舞台上玩耍，卻是戲燄意在劇場裡建立一個遊樂場的感覺，突破傳統上你做我看的冷漠，讓演員和觀眾產生一種互動的關係。由於沒有心理準備，這個嘉年華會並未有太多成年人員參與，但卻吸引幾個少年表演街頭跳舞。經過二十分鐘左右，演出隨著演員排火車退場而開始。
故事的情節很簡單 ---傳聞在世上有一個理想的樂園，無歧視、人人平等、免費共享，香姑為完成其妹妹的生前願望，努力尋覓這個理想樂園。但最後發現人間沒有這個極樂世界。連買賣開心感覺的交易場所，連一個摩天輪早已因為日久失修而損毀。在回憶過程中，人性醜劣表露無遺。
導演用多種象徵手法揭穿世間的歡樂的荒謬 ---- 在遊樂場裡的小丑是最典型代表。劇中的四個吉祥物 -喜、怒、哀、樂雖然衣飾燦爛，全身五光十色，是遊樂場的開心果，但他們自己就極不開心。甚至為討好老板，爭奪建立屬於自己的樂園，不惜互相踐踏、攻擊對方的不幸，對弱智人士、乞丐極盡侮辱，盡顯人性醜惡和卑劣。但在無形的政治、社會壓力下就只會扮演扯線公仔，把一些欺善怕惡，卻又自卑自大的可憐蟲發揮得淋漓盡致。相反，充滿童真和愛心的小朋友就以簡單的日常服，配合香姑的便服出場，顏色素靜，毫不起眼，他們代表香姑心中的理想世界，就是如此平淡和單純。
肢體和形態動作亦加強兩者的對比。一般而言，小朋友的演出是較難控制，故此導演只要求他們搭肩做" 火車過山窿" 的動作重覆入場，對比四個小丑的誇張表現就製造出這個反差。作為喜劇演員，他們的節奏感都能牽動觀眾的感覺，只是有太多周星馳式的笑料，過多攪笑無異能令觀眾大笑一番，但往往破壞整體氣氛，減低諷剌性，容易離題。
在劇中提出不少有趣的觀點- 像一段質疑為何宣稱老少咸宜的遊樂場，不準12歲以下的小朋友玩的遊戲機比比皆是。小朋友因為說謊加大歲數被揭穿以致自卑、進致產生報復心理變成恐怖分子，這當然的理論就略為誇張和胡鬧。這觀點實在有很大的探討空間 - 在這等遊樂場中，標榜著新鮮健康，但園內遍佈最多就是售賣不健康食物的快餐店。在戲裡，遊樂場的老板小西既是透過廣播監控、威迫利誘的統治者，又是肚滿腸肥的大商家。再引伸下去，還可以揭出更多的偽善和荒謬，這樣才可以重建真正的極樂世界。
雖然這些一套針對青少年的劇作，但如果能抓緊主題，更深入探討，減少不必要和破壞情緒的對白和演出，可以提供深層次和多視點的觀賞價值。如果能與國際性的人權組織緊密合作，他們提供統計和根據，把現象進一步解體，戲燄則發揮劇場的能量，在心理、表演、技巧上配合，這些演出讓表演者和觀眾更進一步，之後更要有一個行動的投入，這才是真正的互動。
至少我也會反省，如果連開放自己，走入佈景和小演員玩耍都做不到，這樣又如何去與其他人建立真正的極樂世界？
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