號稱兩岸三地華文精英合作而成的創作歌劇《瑤姬傳奇》終於上演。國際演藝評論家協會（香港分會）的朋友來電約稿，想我寫一篇關於這創作歌劇裏歌詞的論述文章，我就透過觀看總綵排、首演與聆聽幾首簡單的《瑤姬傳奇》的示範錄音所得的歌詞印象來完成這篇約稿。
《瑤姬傳奇》動用到兩位填詞：一位是香港的陳鈞潤，一位是台灣的樸月，兩位也是獨當一面，於我來說，莫明其妙之餘，我覺得是製作人刻意為創作過程添加難度之舉。對一個「由頭唱到尾」的歌劇而言，歌詞就等如台詞，整體風格需要統一，歌詞的思路發展要順滑流暢，出自同一人的手筆，事必比兩個人協商來得輕省與容易。縱觀《瑤姬傳奇》的戲軌，也不過是一個神話故事，一個填詞人具備文學根底加點想像力，已足夠應付。而今動用到香港劇界的才子陳鈞潤先生，他在歌劇、歌詞、文藝方面的創造能力和經驗，有目共睹，在這樣的一部神話歌劇創作裏，一個「陳鈞潤」的才氣也嫌太多太豐富。實在想不透有甚麼理由要用上兩個填詞人去做這事。
如果抿住兩個填詞人合填的這事實，《瑤姬傳奇》的歌詞也顯得突兀。這個「突兀」不只是呈現在部份歌詞與整體的不諧協，還在於整體的歌詞與舞台上營造的戲劇時空不諧協。
《瑤姬傳奇》說的是大禹治水的故事，年代煙遠。從文字風格上說，應比我國最早出現的文學作品《詩經》上的語言更早，更古樸。這是我們，也就是觀眾心目中的遠古世界味。《瑤姬傳奇》的歌詞如能呈現這種古樸的風味，對整個戲風格之構成應有幫助。遺憾的是，《瑤姬傳奇》卻捨此道而弗由，大部份歌詞落筆用語極盡「現代」之能事，像「五四」新文學的新詩，加瓊瑤、嚴沁等少女言情小說的混合體：
「這是我今生最快樂的時光……」
「我們又敬又愛大地，不怕艱難，重建家園」
「我的小仙子，你是善和美的化身」
一片奶油小生寫情書的味道。如果觀眾把要求再提高一點的話，劇中的大禹，一個他日的明君，領導華夏民族的先祖，滿嘴奶油小生的腔調兒，怎叫人信服？怎看出他的大志？我特別感到毛髮直豎的是這句：
「人類明瞭……人類愛大地……人類的存在使天地永保安康……」
演員們口裏唱的是現代電視肥皂劇也不用的語言，穿的是遠古神話世界的服裝，觀眾聽覺與視覺的落差其大無比。
遺憾的說，這些「歌詞」，甚至連想像力也欠奉。說愛你，便一股腦兒的只會唱「我的愛……」、「大禹啊……」唉，驟聽下去，還以為是聽著一支支俗不可耐的流行曲。說實在，流行曲的填詞人也懂得用文學的「賦比興」手法來敘事抒情，怎麼一個「精緻藝術」作品的歌詞卻只會「愛人啊」、「我的愛啊」的來來去去？真搞不明白。
整齣歌劇就是在一大堆的「爛調套語」裏緩步而行。唯一較能令觀眾感受到古樸味道、想像力的，是第二幕的水晶宮。海龍王和龜丞相的唱詞較能運用比喻，而且也玩玩諧音，文字技巧比全劇的其他歌詞高出一籌，然而這段的出色，反見出整體的突兀，殊可惜也。
粗略一談，觀點或許粗疏，也望能引起其他有識之士在這齣創作歌劇的歌詞更多的討論。
（原載於2003年10月《傳統再造》）
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