沉重的調子看得人累。《末世愛情啟示錄》由數個獨立片段拼合而成，表達劇作者對愛情中佔有慾、性慾和控制慾等執念如何控制、扭曲，繼而破壞一段段關係。創作意念很明確，因為導演一開始便直接把主題以文字投射出來，也就是宣傳品上有關愛的墮落過程：
「萬物之根源為愛，愛建構了人與人之關係，促成族群之產生。
所有的信仰均始於愛，當人扭曲了對愛的價值觀，形成了骨牌效應…
世界也開始變了…」
這種神話敘事的開場、各個故事裏把慾望化為罪的演繹，以及劇終時引用名篇《聖經．哥林多前書》第十三章「愛是恆久忍耐…」等手法，皆帶著基督教有關愛與罪的倫理指涉。
編劇可能先從各方搜集有關愛情的小故事，從中選取改編，各個片段之間並沒有很強的聯繫性，表達手法亦各異，所以整體而言看不出有甚麼結構，各個片段的次序重組也沒有甚麼大分別。它們的共通點是一片灰暗，烘托出對愛情的悲觀心態。第一段故事裏丈夫與妻子相處多年，沒有甚麼問題，所以丈夫就無中生有地製造「考驗」，叫妻子跟另一個男人做愛，之後就可以證明夫妻之間的感情能「熬得過」——結果當然是熬不過的，只留下妻子空洞的叫喊。另一段是丈夫離開了妻子與小兒子，妻子變得孤僻怪異，拒絕與人溝通，連兒子也不關心；直至有一天兒子長大了，母親驚覺他長得很像遠去了的丈夫，就把他當作代替品，要佔有他，以致亂倫。另外一段講丈夫本來期待著孩子出生，後來孩子不幸夭折，就埋怨妻子，甚至否認她的愛。還有一段是寂寞男女在網上結識繼而成為性伴侶，只在時鐘酒店相見。這裏沒有把所有小故事都提及，但也沒有此必要。這些故事其實不怎麼特別，就像電台節目和網上論壇不難聽見／看到的。故事簡單不一定缺乏可觀性，此劇卻始終缺乏深刻的探討，有關個體心理和人際關係的複雜性亦有所不足，只是浮光掠影地帶過，就像時鐘酒店那一段以剪影加上畫外音來表達，不免太過平面。
雖然劇作者有著以故事來批判社會現象的企圖，但一種強烈的負面情緒似乎蓋過了、或阻礙了一種冷靜的、細緻的觸覺，一種在人類心靈地圖上尋路的靈敏度。那份情緒從黑底白字的開場白、充斥前半部分的詭異配樂、黯淡燈光下紅白相間的長條絲布纏繞穿梭的佈景，以及演員不吝於爆發的吶喊與青筋等等劇場元素向觀眾席漫過來，在黑盒劇場的狹窄空間內更是充滿壓迫感，叫人避無可避。
為甚麼不對題材再加選取淬煉，建立更具體、立體和複雜的角色，建構一個完整的故事？這當然在乎劇作者的藝術判斷和選擇。但觀眾還是看呈現出來的整體結果，《末世愛情啟示錄》給人的感覺是一碟苦臭愛情小拼盤 ，指出問題卻沒有解答，人際關係扭曲了卻沒有出路，連「愛是恆久忍耐…」的金句都是那麼痛苦掙扎。若創作背後真有基督教的指涉，也就完全忽略了《啟示錄》那份否極泰來的盼望。而且引用了《哥林多前書》的「愛是…」作結，但之前的各個小故事跟這段經文有何關係？何不以該段有關愛的多個面向如「忍耐」、「恩慈」、「不嫉妒」、「不計算人的惡」等等元素建構劇情大綱？
退而求其次，即使我們對充滿傷痕的愛情關係提出甚麼解答，那麼期望看見那些角色——「扭曲」的人物——內心的掙扎，人生經歷和性格的糾纏等等有更深入的描寫，也不算過分。以第一段故事為例，這已經是整齣劇中最豐富的一段，敘事手法比後來的更見層次，也描寫了妻子在性愛中也得到了慾望的釋放，因而不是純粹的「受害者」等等……但還有很多地方可以發展：為何丈夫想在夫妻之間有「考驗」？為甚麼愛情需要考驗？為何考驗的形式是妻子去和另一個男人上床？妻子內心的想法如何？她為甚麼會接受荒唐的建議？她為何有一個以這種順從去作為「愛丈夫」的認知？跟她的成長背景有沒有關係？另外的那個男人又有甚麼想法？事後丈夫的心理狀態如何？劇裏只是外部化地描寫他的反應——離開。但他如何「失望」？他究竟在考驗誰？他究竟在慾求些甚麼？這一段本身已能擴展為一齣劇。
劇作者在電台訪問裏提及過理想的愛情大概是那種淡然如水、偕首同行的狀態。既然已引用了經典裏有關愛的正面論述，何不藉此創作其中一段故事作結？
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