《三各演異》於2010年12月3日在JCCAC公演，它不是以舞再現《三國演義》，而是由三個香港的現代舞（「不加鎖舞踊館」、「多空間」、「動藝」）各自編的作品湊合在一夜，讓觀眾看到三個舞團不同風格的演出。
述說舞者生涯的《功和豆腐》
「不加鎖舞踊館」的王榮祿於年初以《功和豆腐》呈現他來港舞蹈的雙十歲月，今夜的演出是該作的上半部。此作揉合了戲劇元素，舞蹈以斷片式呈現。筆者印象最深的是如遴選或排練的一幕，王以各種指示引導女舞者作出不同的舞蹈動作，如跳躍、翻滾……相信這畫面對不少現代舞者而言並不陌生。現代舞講求將內心的所思所感以肢體表現，編舞者不時以語言引導（或指示）舞者舞出那抽象的感覺。王於漸快的節奏中展現出發掘身體的著急及憧憬的予盾。此外，他亦利用了不少象徵道具，如以榴槤象徵王來自馬來西亞、多條「祝君早安」的毛巾讓觀眾感受到舞者所付出的無數汗水、台上後排空著的VIP座位……
詰問舞蹈的《「舞」可能三──這是一個舞蹈表演II之起舞吧》
接下來是「多空間」調整及修改於2000年公演的同名作。馬才和與嚴明然在開始前傳咪讓觀眾說出對這舞作的期望。接著，二人輪流播放置於台中的音響，所播的都是“This is a XX dance”（這是一個ＸＸ舞蹈）的錄音，然後馬或嚴便會「跳出」該指定舞種，如中國舞、芭蕾舞、現代舞……他們所「跳」的只是表現該舞種的核心形式，如芭蕾舞的足尖鞋、現代舞的赤足等。每「跳」完一類，他們便將有關該舞種的物或書放在台上的任意一處。到後半部，所播的ＸＸ便是各種舞種、各個地域拼貼而成的名稱。演出完成時，舞台上佈滿各舞種的物或書，整個舞蹈史、前人的努力就在眼前，那是多麼的震撼與感人。完結時，音響播出 “Is this a dance performance?”（這是一個舞蹈表演嗎？），再播出觀眾在開始時所發表的期望。表演縱沒展露超卓的舞技，卻使觀眾不禁詰問舞蹈為何？舞蹈分類何須之有？
美麗悅目的《劃‧破圓》
中場休息後是「動藝」的《劃‧破圓》。五位女舞者與編舞之一的梁家權以肢體由點至線，再形成各種的圓。女舞者彼此間的連繫與疏離；梁猶如修道者遊於當中，從困妄、無力、掙扎到得道。編舞充份利用了JCCAC黑盒劇場台後那門後的空間，塑造了彼岸世界，梁在那裏與白布舞動，形態及舞影皆簡單而美麗。在「劃──破」一幕中，女舞者隨著往外的動作，撒出手中白色粉末，配合強勁的電子音樂，充份呈現主題中「破」的元素。不過，該場地的舞台與觀眾席接近，粉末四散使一些觀眾頗不適。然而，《劃‧破圓》不但悅目，當中「圓」的象徵亦為觀眾提供想深一層的切入點。
三個舞團在推動香港現代舞方面實在功不可沒。2009年首次《舞蹈日》中，參與的現代舞團只有他們三個；本年度社區文化大使計劃中（「不」的《康城記》、「動」的《當‧中 舞界限》及「多」將演出的《消失中的水牛》），他們提供了不少機會與平台讓大眾接觸現代舞。一夜能欣賞三團的演出固之然滿足，但這與分別看他們的演出並無異。難得三團合作，若能異中求同，合編一作，相信當中擦出的火花，定讓觀眾大飽眼福。
（原載於2011年1月第52期《城市文藝》）
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