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2022年1月
常言道：「劇評人只識講戲，唔識做戲！」很少人明白，藝術評論也是「藝術流程」中不可或缺的一環。近期看了一個有趣的「表演」，正好說明劇評人粉墨登場並非不可，只是未有足夠誘因驅使而已。說的展演是由國際演藝評論家協會（香港分會）主辦，香港分會主席張秉權，聯同俞若玫、馮程程、盧宜敬和盧偉力，在香港工業中心某間樓上書房進行一場別開生面的演讀，向觀眾分享「國家一級評論家」林克歡的著作《舞台上的信疑善惡：林克歡戲劇評論集》選段，讓大家透過林克歡的文字，進入一個充滿「信、疑、善、惡」的思想論述，從而自我觀照，三省吾身。
這場演讀由盧宜敬執導，他充分利用書房空間，當觀眾進入「劇場」時候，首先看到五位劇評人被書架包圍，演區中央有一茶几，除了馮程程在中央位置，其餘四人均分佈在演區四角，悠閒地坐在椅子，手執林氏著作，至於馮程程就和觀眾一樣席地而坐，演出就在鋼琴伴奏聲中展開。首先是盧宜敬演讀，他選擇了林氏有關「劇場是甚麼？」的文章，隨後是馮程程、張秉權、俞若玫，最後是盧偉力。
作為一個演出，無論演繹者選擇用甚麼風格或者派系來表達，都必須要讓觀眾能夠體會到演繹者（或作品）的感染力，從而產生思想碰撞，與作品對話。在五位演繹者中，除了盧偉力最能掌握朗讀時所需要訣，即是發音準確清晰、音量適度、停連恰當、語速節奏緩急有致，以及語氣恰當。其餘四位基於個人經驗和制肘，未能透過演讀部分緊扣我的思緒，反而作品本身（文章選段內容）的某些觀點和立場能夠成功吸引本人專心聆聽，盼望捉緊每個字句。情況就如看一些經典劇目，無論藝術總監如何黔驢技窮，只要編劇擁有力透紙背的技巧和睿智，觀眾總會能夠和內容產生對話。林克歡的文章就是擁有這種層次和魔力。
演讀者：盧偉力
我經常和學生說笑，若果功夫如王家衛所言是「一橫」、「一豎」，藝術我就說是「想法」、「技法」的結合。當我看到演繹者沒有太多「技法」的時候，我就會將焦點放在他們的「想法」層面。故此，我好有興趣留意五位演讀者如何選擇林克歡文章的選段，因為這個選擇，某程度上是反映個人意識和其當下關心的命題。盧宜敬選擇的內容，除了是叩問戲劇工作者如何「從虛構之中尋找真實」外，更重要是如何真實地對待自己，守著個人信念。
馮程程選擇的內容，主要是涉及香港話劇團前藝術總監陳尹瑩，以及新聞內容與戲劇內容之間的比擬。這個選擇除了看到馮氏如何著緊讓觀眾了解，香港女性如何在劇場界作出貢獻；與此同時，新聞自由與言論自由也是她在意的價值和信念。張秉權以「疑篇」作為切入點，揀選關於《鑄劍》以及「精緻而深刻的雞毛蒜皮」，文章於2018年在《北京青年報》發表。張氏藉此內容，強調觀眾看戲時候，要見到作品主題思想的本質精神，而不要沉醉於雞毛蒜皮的焦點。
至於俞若玫選擇的內容，涉及在一個紛眾的市場化的狀態之下，個體的自由和民眾之間的關係，我們還剩餘多少激情和思辯，文章中一句「拉近觀眾身體距離，不等於拉近彼此心靈的距離」準確地描述人際關係的複雜和多樣化。最後，盧偉力揀選演讀輯錄在「信篇」的〈絕望之為虛妄 正與希望相同──《荒原》觀後〉（文章於2011年在台灣《PAR表演藝術》發表），對照當下香港的狀況，並且引述文章分題「在失望中麻痺自己能獲得救贖？」來讓大家思考過去、現在和將來。由此觀之，盧氏關心和在意的，就是戲劇的歷史意識如何和民眾產生對話，從而以史為鑑，為自己消災解難。
所以，整個演讀的作品，「想法」遠比「技法」精彩！更重要是，當晚無論出席者還是參與者，大家都可以透過林克歡的文字作為引言，和自己內心對話，思考戲劇藝術帶給自己最寶貴的東西（不是小東西）。遺憾的是，林克歡身處北京，未能來港參與其中。但是，當香港分會總經理陳國慧在主持分享環節，讀出林氏的致辭時，內容同樣充滿感染力，導致陳氏一度哽咽。字裡行間提到他和香港的淵源和感情，縱使分隔兩地，一切心照不宣。[1]
舞台上的信疑善惡：林克歡劇評演讀會
林克歡是華人世界聲名卓著的戲劇學家。他是廣東省澄海人，1941年生於香港。1965年畢業於廣州暨南大學中文系，隨即加入中國青年藝術劇院，至2003年退休，歷任劇院的文學編輯、文學部主任、藝術總監、院長等職。林氏又兼任中國戲劇文學學會「戲劇文學獎」評委會主任、中國話劇「金獅獎」評委會主任、中國話劇藝術研究會常務副會長、中國戲劇文學學會名譽會長等。1991年，文化部[2]授予「國家一級評論」稱號。1992年，國務院以林氏「為發展我國文化事業做出突出貢獻」，授予政府特殊津貼。
在分享環節中，聽到大家對林克歡的關愛和確定，不其然讓我分享了一個迷思──為甚麼香港藝評界沒有一個像林克歡這樣的人物？在場人士都有不同的回應，但是我知道，這個提問屬是一個偽命題，本意是想帶出文化土壤和社會主流價值觀如何造就出（或抹殺）一代學者的命運；同時間叩問自己在這個範疇做得足夠嗎？自己還有多少可能性？容許我也引述林克歡一段文字來自我警醒或開脫：「事實上，資本與權力的雙重壓迫，整體文化與生存處境正在經歷急劇的變化。變得陌生的不僅是客觀世界，還有你自己。西方如此，東方如此，香港亦如此。」[3]
[1] 林克歡致辭全文及演讀會節錄片段：https://www.facebook.com/iatchongkong/posts/4547061482028355
[2] 2018年第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過，將文化部、國家旅遊局的職責整合，組建文化和旅遊部，作為國務院組成部門，不再保留文化部、國家旅遊局。
[3] 林克歡，〈陌生的自我及其文化隱喻——對《往大馬士革之路》的一種解讀〉，載《往大馬士革之路》場刊（香港話劇團，2021年），頁12-14。https://issuu.com/hkrep/docs/hkrep-2122-hp3-damascus-webs
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