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七月天，台北上演了浦契尼的歌劇三部曲（又稱「三聯劇」）。一個月之後，香港也演，不過是三分之二：沒有演首部曲《外套》（ Il tabarro）。
以種類區分，浦契尼三聯劇的頭兩齣是悲劇。香港歌劇院只演《修女安潔麗卡》與《賈尼．斯基基》，按藝術總監莫華倫的說法，一齣悲劇另一齣是喜劇，提供足夠對比了。參考台灣的實况，演三齣長度約三小時四十分鐘（含兩個換場休息），還要告誡觀眾「部分演出含暴力、抽菸等動作，請注意並斟酌入場」（《外套》講血腥情殺），香港歌劇院省掉了《外套》，是合符港人看節目的習慣。
「半舞台式歌劇」意思就是歌者與管弦樂團皆在台上，沒有歌劇「佈景」但歌者都穿上戲服，有必要（但不多）的道具，需要歌者「演戲」不是捧著樂譜看著來唱。無可否認這比較省成本，又保留一定的戲劇元素，折衷有道。
既然要演，便需要導演。是次請來中國國家大劇院駐院導演沈亮小姐。她手底下的《修女安潔麗卡》是相當寫實的，雖然沒有修院的佈景但有一尊高大的聖母像放在舞台上；修女服飾也沒標奇立異。相反，《賈尼．斯基基》是個updating製作，從原劇本指明的十三世紀佛羅倫斯，移植到民初的上海。
歌者由專業演唱家、合唱團成員和「賽馬會香港歌劇院青年演唱家發展計劃」成員組成。例如在《修女安潔麗卡》裡，飾演安潔麗卡的是赫赫有名的鄺勵齡。今年我沒往台北看「三聯劇」，但若干年前呂紹嘉是「單獨」指揮了一趟《修女安潔麗卡》的；鄺勵齡的外形和聲線都比那一回看過的台灣女高音令人信服。詠嘆調〈沒有媽媽〉（Senza mamma, o bimbo, tu sei morto），聲樂上鄺勵齡處理得到位；但未有（應有的）撕心掏肺的逼力。連皓忻飾演公爵夫人，氣勢是足夠的。「修女們」稱職。
《賈尼．斯基基》本是喜劇，但在沈亮的經營下，幾乎成了一齣鬧劇。首先大部分角色都用丑角的化裝——其中一邊臉蛋給局部塗白。演員的舉手投足亦傾向誇張。導演安排了不少「笑位」，例如飾演西蒙的黃日珩，得知逝者一毛錢也沒有分給他後，不單把蠟燭吹熄，甚至將三支香（「中國化」的安排）倒轉插；歡眾笑翻了。當親人叫喚西蒙，黃日珩忽然講廣東話：「又做乜嘢呀？」引發哄堂大笑。
歡眾彷彿被按下「笑掣」一樣，該笑和沒甚麼的，都嘻嘻哈哈。羅列達詠嘆調〈我親愛的爸爸〉（O mio babbino caro）從來是showstopper，人人屏息以聆；但當歌者林穎穎從她的「小鳳仙」衣襟掏出手帕來拭淚，部份歡眾竟大笑，有點可惜。錢深銘是個「壓場」的史基基，但其他男角的唱功便明顯參差。「幸好」觀眾的視線已完全向戲劇方面傾斜，歌唱得好不好，次要了。
樂隊是「香港歌劇院樂團」，其音樂總監兼團長是王思恆。指揮是塞爾維亞的沙域（Dejan Savic）。他們的演出只能用稱職、不過不失去形容。
現場字幕有待改善。Christ怎可能是「聖耶和華」？「Mother, tell me... 」的Mother是對女修道院院長的稱呼，翻譯作「聖母，告訴我...」是失真了。
（原載於2017年11月6日《*CUP》）
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